martes, 11 de septiembre de 2018

Epígrafes de cada unidad del libro

¿Qué debo estudiar de cada unidad?



Se señalan, por trimestres, los epígrafes claves de cada unidad del libro de texto.

PRIMERO DE BACHILLERATO



PRIMER TRIMESTRE



Unidad 1



Los elementos de la comunicación

Implicaturas

Las funciones del lenguaje.

Unidad 2

Los procedimientos de la sustitución.

Los marcadores.



Unidad 3



La narración.

La descripción.

La exposición.

La argumentación.

El diálogo.



Unidad 4



La publicidad.

Los textos periodísticos.



Unidad 14



La Edad Media y su literatura.

La interculturalidad.

Rasgos generales de la literatura medieval.

Las jarchas.

Las cantigas de amigo.

Los villancicos.

Jorge Manrique y las Coplas a la muerte de su padre.

Endechas de Guillén Peraza. (Fotocopias).



Unidad 15



La poesía épica.

El cantar de Mío Cid.

Los romances.

El mester de Clerecía.

Libro de Buen amor.

Comentario de textos literarios.





SEGUNDO TRIMESTRE



Unidad 5



El sustantivo (criterio morfológico, clases de sustantivos).

Los determinantes.

Los pronombres.

El adjetivo.

Las palabras invariables.



Unidad 6



Paradigma de la flexión verbal.

Las perífrasis verbales.



Unidad 7



Los sintagmas.

Concepto de oración.

Los complementos del verbo.



Unidad 8



Los valores del se.

Las oraciones según su estructura sintáctica.





Unidad 16



Don Juan Manuel y El conde Lucanor.

La Celestina.



Unidad 17



El Renacimiento.

El Petrarquismo.

Garcilaso de la Vega.

San Juan de la Cruz.



Unidad 18



Lazarillo de Tormes.



TERCER TRIMESTRE



Unidad 9

La oración compuesta.



Unidad 10

Clases de variedades lingüísticas.



Unidad 11



Bilingüismo y Diglosia.



Unidad 12



El castellano y sus variedades dialectales.





Unidad 19



Don Quijote de la Mancha.



Unidad 20



El Barroco.

La lírica barroca.

Luis de Góngora.

Francisco de Quevedo.



Unidad 21



Calderón de la Barca.



Unidad 22



Características generales de la Ilustración.

Tomás de Iriarte (fotocopias).



Unidad 23



Características generales del Romanticismo.

Gustavo Adolfo Bécquer.

Las "Leyendas de Bécquer".

Los artículos de Larra.



Unidad 24



Características de la novela realista.

Benito Pérez Galdós.

Leopoldo Alas, Clarín.

sábado, 19 de mayo de 2018

TEST DE LITERATURA PARA PREPARAR EL ÚLTIMO...


Estimado alumnado: el lunes miramos las soluciones. Buen fin de semana. 
1.- ¿Para qué escribía poesía el Mester de Clerecía?
a) Divulgar un saber.
b) Divulgar una noticia.
c) Crear una ley.
d) Para crear textos dramáticos.
2.- La obra poética de Garcilaso de la Vega incluye…
a) 38 sonetos, una oda, tres elegías y tres églogas.
b) 38 sonetos, una oda, dos elegías y dos églogas.
c) 40 sonetos, una oda, dos elegías y tres églogas.
d) 38 sonetos, una oda, dos elegías y tres églogas.
3.-  Uno de los rasgos de la poesía petrarquista es…
a) el Teocentrismo.
b) la experiencia amorosa.
c) el Neoplatonismo.
d) La b y la c son rasgos petrarquistas.
4) ¿Qué rasgo se relaciona con las églogas?
a) Quejas por un amor o por la muerte de la amada.
b) Las protagonizan escuderos.
c) Los dioses griegos, en ellas, dialogan.
d) El locus amoenus no aparece en ellas.
5.- San Juan de la Cruz…
a) Dos de sus obras más importantes son Llama de amor muerta y Cántico Espiritual.
b) Pertenece a la mística.
c) Pertenece al barroco.
d) Ninguna de las opciones tiene que ver con San Juan de la Cruz.
 6.- Una de las fuentes de San Juan de la Cruz es…
a) La Biblia.
b) La poesía petrarquista.
c) Soledades, de Quevedo.
d) La a y la b son fuentes de San Juan de la Cruz.
7.-  Del Lazarillo, ¿qué opción dice la verdad?
a) Miguel de Cervantes ignoró esa obra.
b) En esa obra, la religión cristiana es alabada.
c) Es la historia de un aprendizaje con un estado final de deshonor.
d) La b y la c son verdades.
8.-  La Edad Media …
a) Se da por terminada en el XVI.
b) Se da por terminada en el XIII.
c) Se da por terminada en el XVII.
d) Se da por terminada en el XV.

9.-  ¿Qué obra es de Miguel de Cervantes?
a) La Malatea.
b) La Galatea.
c) Los trabajos de Persiles y Sigismundo.
d) El desastroso hidalgo don Quijote de la Mancha.
10.-  El Caballero de la Blanca Luna es…
a) el barbero.
b) Sancho Panza.
c) Sansón Carrasco.
d) El Caballero de los claveles.
11.-  El perspectivismo en el Quijote se aprecia…
a) en el nombre del personaje principal.
b) en la lucha contra el dogmatismo.
c) en las voces narrativas.
d) En todas las anteriores opciones.
12.-  ¿Qué rasgo NO ES barroco?
a) La anonimia de las obras.
b) La sátira y la burla.
c) Tratamiento paródico de la mitología (ya no es un depósito de sabiduría.
d) En algunos autores, el memento mori es extremo.
13.-  Respecto a los “villancicos”…
a) Son propios de ámbito galaico-portugués.
b) En general, tratan temas amorosos.
c) Los hay de trabajo y humorísticos.
d) La b y la c son correctos.
14.- “Ai ondas que eu vin ver/se me saberedes dizer/ por que tarde meu amigo/ sen mi?”…
a) Es una jarcha.
b) Es un villancico.
c) Es un fragmento de Coplas…
d) Es una Cantiga de amigo.
15.-  En las Coplas…
a) Se parte de lo particular a lo general.
b) El memento mori no aparece en ninguno de sus versos.
c) Su autor es San Juan de la Cruz.
d) Ninguna las opciones anteriores es correcta.
16.- Los romances fronterizos…
a) Tratan de los conflictos que se produjeron en la frontera entre los reinos cristianos y los judíos.
b) Tratan de los conflictos que se produjeron en la frontera entre los reinos cristianos y Al-Andalus.
c) Es un tipo de romances líricos.
d) La b y la c son correctos.
17.- El uso de la cuaderna vía…
a) Se relaciona con el Mester de Clerecía.
b) En las Coplas de Jorge Manrique se usa.
b) Su estructura es 11 A  11 A  11 A 11 A.
c) Aparece en Libro de Buen Amor.
d) La a y la c son correctas.
18.-  Los relatos enmarcados de El Conde Lucanor presentan diversas fuentes…
a) como las fábulas clásicas.
b) como el Nuevo Testamento y la cuentística oriental.
c) como el folclore europeo.
d) Todas son fuentes de esta obra.
19.- ¿Qué enunciado dice la verdad sobre La Celestina?
a) Alicia y Areúsa son dos prostitutas.
b) Elicia y Areúsa son dos prostitutas.
c) Pleberio es el padre de Calisto.
d) Ninguno dice la verdad.
20.- “Amor constante más allá de la muerte”…
a) El autor de este soneto es Garcilaso y aparece en él el mito de la laguna Estigia.
b) El autor de este soneto es Góngora.
c) El principal tópico que aparece en este soneto es el carpe diem.
d) Ninguna es correcta.



viernes, 11 de mayo de 2018

El test de Literatura y Lengua que puse en el primer trimestre

Nombre:………………………………………………
ATENCIóN: Uso obligatorio del bolígrafo. Si hay tachones en las respuestas elegidas la pregunta se dará por no contestada. No se permite ningún sistema de borrado (tipex, gomas, etc.), en ese caso se dará la respuesta por no contestada. Cada pregunta acertada 0.5 puntos. Cada pegunta errada -0,25. Cada pregunta no contestada no suma ni resta nada.  Se obtendrán dos notas, una de Lengua (Criterios 6) y otra de Literatura  (Criterio 9). La nota final de la prueba será la media entre ambas calificaciones. Recuerden que este producto valdrá 4 puntos si obtienen en él sobresaliente.

LENGUA.
1.- Por “ el conjunto de conocimientos y creencias sobre el mundo de cada uno de los participantes en el proceso comunicativo” entendemos el…
a) El canal.
b) El código.
c) El contexto psicosocial.
d) El contexto físico y verbal.
2.- La información no dicha explícitamente en un enunciado que el receptor recupera mediante un mecanismo de inferencia se denomina…
a) Anáforas.
b) Contexto psicosocial.
c) Implicaturas.
d) Ninguna es correcta.
3.- El modo imperativo de los verbos se relaciona con…
a) La función expresiva.
b) La función apelativa o conativa.
c) La función poética.
d) La función fática.
4.- Los verbos emocionales se relacionan con …
a) La función expresiva.
b) La función apelativa o conativa.
c) La función poética.
d) La función fática.
5.- El marcador textual “así pues” pertenece a la clase de los…
a) ejemplificadores.
b) digresores.
c) consecutivos.
d) aditivos o de adición.
6.- El soporte físico o entorno es la situación espacio-temporal en la que se desarrolla el intercambio comunicativo se denomina…
a) El canal.
b) El código.
c) El contexto psicosocial.
d) El contexto físico y verbal.
7.- Los enunciados desiderativos se relacionan con qué función.
a) No se relacionan con ninguna.
b) Con la función expresiva.
c) Con la función fática.
d) Con la función metalingüística.
9.- “¿Me oyes?”, este enunciado, en una conversación telefónica, se relacionan con qué función.
a) No es un enunciado.
b) Con la función metalingüística.
c) Con la apelativa.
d) Con la función desiderativa.
10.- Si el narrador adopta una punto de vista objetivo, predominará la función…
a)Expresiva.
b)Apelativa.
c)Referencial.
d)Fática.

Literatura
11.- La literatura medieval se da por terminada, en España, en el siglo…
a)…XVII
b)…VI
c)…XV
d)…XVI
12.-  En la literatura medieval el didactismo se relaciona con …
a) …su voluntad de transmitir valores y conocimientos al receptor.
b)…su  anonimia.
c)… su teocentrismo.
d) …su oralidad.
13.- De las expresiones literarias vistas en clase con cuál, o cuáles, se relaciona la figura de la mujer de manera más clara.
a) Con las Coplas a la muerte de su padre.
b) Con Las cantigas de amigo.
c) Con Las jarchas.
d) Con  la b y la c.
14.- El galaico-portugués es la lengua de…
a)…las jarchas.
b) …los villancicos.
c) … las cantigas de amigo.
d)… El Cid.
15.- De los siguientes tópicos cuál no está estrechamente vinculado a la obra de Jorge Manrique.
a) Tempus fugit.
b) Memento mori.
c) Vita  flumen.
d) Locus amoenus.
16.- ¿Qué enunciado dice la verdad sobre la obra de Jorge Manrique?
a) El autor NO desarrolla el tópico del Ubi Sunt? en ningún momento.
b) La obra está dividida en tres cantares.
c) La obra comienza con reflexiones sobre el paso del tiempo y la muerte.
d) La b y la c dicen la verdad.
17.- ¿Cuál es el orden correcto respecto al poema de Mío Cid?
a) Cantar del destierro, cantar de la afrenta de Corpes, cantar de las bodas.
b) Cantar del destierro, cantar de las bodas, cantar de la afrenta de Corpes.
c) Cantar del destierro, cantar de las bodas, cantar de la afrenta  de Corpus.
d) Cantar de las bodas, cantar de la afrenta de Corpus, cantar del destierro.
18.- ¿Qué enunciado NO dice la verdad sobre los romances?
a) Los romances fronterizos tratan los conflictos entre los reinos judíos y Al-Andalus.
b) Los romances fronterizos tratan los conflictos entre los reinos y cristianos y Al-Andalus.
c) El Romancero viejo es el conjunto de romances tradicionales de autor anónimo.
d) El Romancero nuevo son los romances de autores cultos a partir del siglo XVI.
19.- ¿Cuál de los siguientes rasgos no lo manifiesta el llamado "mester de clerecía"?
a) Tienen un afán didáctico y moralizador.
b) No tienen un afán didáctico y moralizador.
c) Usa como forma estrófica la cuaderna vía (14A, 14A, 14A, 14A).
d) Usa como forma estrófica la cuaderna vía (14A, 14B, 14A, 14B).
20.- El libro de Buen Amor. ¿Qué enunciado NO dice la verdad?
a) Puede ser considerado como una falsa autobiografía.
b) No aparece nada relacionado con el Virgen María.
c) Usa la estrofa de la cuaderna vía, y otras estrofas.
d) Apareden las llamadas "serranillas".



martes, 1 de mayo de 2018

¿Por qué los hombres violamos? Víctor Lapuente. EL PAÍS.


“¿Por qué los hombres violamos?”, Víctor Lapuente.
En parte, por la testosterona, que dificulta nuestro autocontrol. Aun así, con la misma biología, los hombres cometemos hoy menos crímenes que en el pasado.
Con una siniestra excepción. Seguimos agrediendo a las mujeres. Y las razones hay que buscarlas en un aspecto poco conocido de la naturaleza masculina: nuestra sensibilidad. Por ejemplo, el éxito profesional o social de nuestras parejas afecta negativamente a nuestra autoestima. En contraste, la confianza de las mujeres no se ve minada por nuestros logros. Los hombres somos el sexo sensible. Ellas, el resistente.
Los hombres somos más impresionables por el entorno. Y dos cambios sociales han contribuido a que nos mostremos particularmente agresivos con las mujeres. El primero es intuitivo. La revolución tecnológica ha dejado en la cuneta de la economía a millones de hombres con estudios bajos. La incertidumbre sin precedentes que sufren les lleva a adoptar comportamientos adictivos, erráticos y potencialmente violentos.
El segundo cambio es contraintuitivo. La revolución feminista ha llenado de mujeres las aulas y los lugares de trabajo. En pocas décadas, hemos pasado de un monopolio masculino del espacio público a la paridad, o incluso superioridad femenina, en algunos ámbitos. Y, como advierten los antropólogos, las ratios entre hombres y mujeres determinan las actitudes sexuales de los primeros. Ya sea en la selva amazónica o en las universidades americanas, si los hombres son mayoría, invierten esfuerzos en construir relaciones saludables con las mujeres. Si son minoría, prefieren el sexo esporádico y se vuelven más violentos.
Pero no estamos condenados a una mayor violencia masculina. Educar en la igualdad de género ayudaría a los hombres a liberarnos de dos estresores que alimentan nuestra violencia: los corsés emocionales y la competitividad extrema. Así, seríamos menos violentos. Y viviríamos más, como apunta el psicólogo Daniel Kruger, pues la desigualdad de género de un país predice el exceso de muertes masculinas por causas conductuales. El patriarcado es también terrible para la salud de los hombres. 


jueves, 26 de abril de 2018

TEST PARA REPASAR.

NOMBRE……………………………………………………..…………………………CURSO…………
FECHA…………………………………….
PRUEBA OBJETIVA  PRIMERO DE BACHILLERATO.
ATENCIóN: Uso obligatorio del bolígrafo. Si hay tachones en las respuestas elegidas la pregunta se dará por no contestada. No se permite ningún sistema de borrado (tipex, gomas, etc.), en ese caso se dará la respuesta por no contestada. Cada pregunta acertada 0.5 puntos. Cada pegunta errada -0,25. Cada pregunta no contestada no suma ni resta nada.  
CUESTIONES:
 1.¿Cuál de las siguientes afirmaciones se refieren a las jarchas?
A.- Están compuestas en lengua mozárabe.
B.- Son las primeras manifestaciones en lengua francesa.
C.-En ellas habla una mujer que se lamenta por la ausencia del amado.
D.-Solo la a y la c son correctas.
2.-Las cantigas de amigo…
A.- Están escritas en mozárabe.
B.- Se dan en el ámbito galaico-portugués.
C.- Al final ofrecen una moraleja en verso, como en los ejemplos.
D.-Ninguna de las opciones anteriores es correcta.
3.-El tema principal, según la crítica tradicional,  del Conde Lucanor es…
A.- No hay un tema único.
B.- El amor.
C.- El carpe diem.
D.- El homo viator.
4.-Por Teocentrismo entendemos…
A.-…la visión del hombre como centro del universo.
B.-…la visión de Dios como centro del universo.
C.-…la visión del hombre y de Dios como centro del universo.
D.-…la visión del amor humano en la Edad Media.
5.-¿Cuál de las siguientes afirmaciones sobre Garcilaso es verdadera?
A.-Es el gran poeta del Renacimiento.
B.-Tiene como modelo a Petrarca, por eso se le considera un poeta petrarquista.
C.-Escribió églogas, tres.
D.- Todas son correctas.
 6.-El Romancero NUEVO se distingue del VIEJO
en que…
A.-…es de carácter anónimo.
B.-…son textos escritos desde mediados del siglo XVI  por autores cultos.
C.-…presenta un origen indeterminado.
D.-…está escrito en  versos endecasílabos.
7.-Dentro de una clasificación de los romances “viejos” podemos encontrar…
A.-…los dialogados.
B.-…los de  cantares de gesta.
C.-…los fronterizos.
D.-…sólo la a y la c son correctas.
8.-La palabra “niñez” es…
A.-Parasintética.
B.-Compuesta
C.-Derivada.
D.-Simple. 
9.-La palabra “embotelladora”es…
A.-Simple.
B.-Compuesta.
C.-Derivada.
D.-Parasintética.
10.-¿Cuál de las siguientes palabras es compuesta?
A.-Sobrevolar.
B.-Cantamañanas.
C.-Internacional.
D.-Ninguna es compuesta.
11.-En la oración “Dímelo” ¿qué función del lenguaje predomina?
A.-La fática.
B.-La metalingüística.
C.-La expresiva.
D.-La apelativa.
12.-La obra de don Juan Manuel  es…
A.-Una obra que juega de manera ambigua con la idea del amor (el terrenal y el divino)
B.-El relato de  las hazañas del Cid Campeador.
C.-Es un conjunto de cuentos con una enseñanza moral final.
D.-Ninguna es correcta.
13.-¿Cuál de las siguientes es adjetiva?
A.- Vete a donde te dije.
B.-Díme dónde pusiste las llaves del Ferrari.
C.-El hotel donde nos hospedamos era tan coqueto.
D.-Ninguna es correcta.
14.-¿De qué hablo cuando digo que es el conjunto de reglas y usos aceptados por los hablantes de una lengua como manera de hablar modélica?
A.-Del habla.
B.-Del sistema.
C.-De la lengua.
D.-De la norma.
15.-La cuaderna vía se da en…
A.-…el mester de clerecía.
B.-…el mester de juglaría.
C.-…en el libro de don Juan Manuel, al final de los cuentos.
D.-…en el Poema de Mío Cid.
16.-La manera de hablar que adopta un grupo social entra dentro del grupo de las…
A.-…diferencias diatópicas.
B.-…diferencias diafásicas.
C.-…diferencias diastráticas.
D.-…la a y la c son correctas.
17.-El registro se relaciona con…
A.-diferencias diatópicas.
B.-diferencias diafásicas.
C.-diferencias diastráticas.
D.-la a y la c son correctas.
 18.-Pese a no ser tan divertido, uno se lo pasa bien con él.
A.-Es una adverbial consecutiva.
B.-Es una adverbial causal.
C.-Es una sustantiva de directo.
D.-Es una adverbial concesiva.
19.- El libro de buen amor por un lado, y El Conde Lucanor, por otro, tienen en común, ¿qué aspecto?
A.-Ambas obras están en prosa.
B.-Ambas obras están escritas en verso.
C.-Su función de adoctrinar en la religión cristiana. 
D.-Su carácter didáctico.
20.-"Corro todas las mañanas oyendo música".
A.-El gerundio introduce una adverbial modal.
B.-El gerundio introduce una adverbial temporal.
C.- Introduce una adverbial condicional.
D.-El gerundio introduce una adverbial concesiva.


lunes, 19 de marzo de 2018

12

FICHA 12

“Espectáculo”, por Domingo Luis Hernández. DIARIO DE AVISOS.

Por dos procedimientos se maneja el mundo en los últimos años: la superficialidad y el espectáculo. Podría plantearse que siempre ha ocurrido así. Nos aprietan dos tensores, lo común y lo excepcional. Una cosa es la gran cultura, la ciencia o el conocimiento (del matemático al filosófico) y otra es el cantar de cada día. Cierto. Pero jamás la cultura, la ciencia, el conocimiento o la universidad estuvieron tan desacreditadas como ahora. Muchos de los análisis o trabajos de los susodichos no se entendieron, mas se tenían como el sustento de la humanidad y se asumíael respeto y la admiración. 

Así por un novelista, un poeta, un filósofo o un físico nuclear. Ahora el mundo se ha vuelto al revés; lo que prima es lo que antes se colocaba en el lugar de lo intrascendente, de lo superficial. De lo cual se sucede que el presidente actual de EE.UU. sea una estrella de la tele basura, y no un político consecuente, responsable y formado. O que uno de los más seguidos en España lo sea no por sus aportaciones legislativas, sino porque es muy simpático y ocurrente, es decir, Rufián.

Con esta perspectiva lamiendo los talones uno observa: el arsenal de revistas lleno de personajes alucinantes. Y te preguntas, ¿quién es fulanita o fulanito de tal para merecer tales atenciones? ¿Qué ha hecho? ¿Por qué ha de ser reconocido? No saben lo que es un libro y el autor de Las Meninas queda muy lejos. Por ejemplo, la llaman “princesa del pueblo” y su único mérito es haber sido novia de un famoso torero. Ganan mucho dinero; más que los catedráticos.

1.- Tema y tesis.

2.- Comenta los tiempos verbales subrayados en el primer párrafo.

3.- Analiza el plano léxico-semántico.

4.- Página 103.

5.- Realiza un listado de ideas claves de la vida de Cervantes apoyándote en la página 216.

6.- Realiza un mapa conceptual de las obras de Cervantes.

7.- Realiza otro mapa con los conceptos que deberías (que crees que deberías) saber sobre DON QUIJOTE DE LA MANCHA. Apóyate en el libro de texto.

domingo, 11 de marzo de 2018

UNIDADES 10,11 Y 12 ¿Qué debo estudiar?

De la UNIDAD 10

Epígrafes y páginas:

110: 2: Concepto de variedad lingüística.

111: 3: Clases de variedades lingüísticas.Variedades diatópicas, variedades sociales (diastráticas), variedades diafásicas.

De la UNIDAD 11

117: 2: Origen histórico de las lenguas de España: los conceptos ROMANIZACIÓN, SUSTRATO Y SUPERESTRATO, y FRAGMENTACIÓN DE LATÍN.

118: 3: Bilingüismo y diglosia. Bilingüismo individual, social y diglosia.

De la UNIDAD 12

122: 1.4. El castellano y sus variedades dialectales.

123: 2.2. El canario.


sábado, 10 de marzo de 2018

TEXTOS


“Ser mujer”, Manuel Vicent.EL PAÍS.

Muy pronto los centros del poder masculino quedarán definitivamente fuera del canon machista consagrado en nuestra cultura por el Antiguo Testamento y la lucha por la igualdad de hombres y mujeres se librará incluso en el terreno de la genética. Llegará el momento en que el óvulo podrá elegir el espermatozoide más adecuado de entre los millares de inútiles que asediarán la gran fábrica de la vida. Al final, las dos células se mirarán a la cara, de igual a igual, y el pequeño espermatozoide tendrá que aceptar un “no es no” de ese óvulo único, brillante, dinámico y lleno de futuro. Si el Génesis lo hubiera escrito Séfora, la mujer del machista Moisés, habríamos leído: “Al sexto día, Dios creó a Eva y desde sus entrañas surgió Adán”. Sería un relato más consistente porque todos llegamos a este mundo atravesando a una mujer cuyo cuerpo, glorificado o satanizado, se ha convertido en una neurosis masculina en el arte y en la religión. El voluptuoso desnudo femenino constituye un horizonte estético en la historia de la pintura, igual que la figura de la Virgen sin vísceras pero vestida con ropaje celestial, rodeada de ángeles. Para una feminista radical ¿qué es más degradante, la Venus de Botticelli saliendo desnuda del mar sobre una concha impulsada por el soplo de dioses alados o las Inmaculadas de Murillo, quien a veces utilizaba de modelos a rameras sevillanas y las pintaba con la serpiente y la luna a sus pies? Durante 3.500 años la mujer ha sido sometida, explotada, considerada como patrimonio del varón, objeto de placer o animal de carga. La esclavitud fue oficialmente abolida en la segunda mitad del siglo XIX; entonces se inició el movimiento obrero y ahora que la lucha de clases parece que ha sido neutralizada ha aparecido en escena la batalla final por la liberación femenina, una guerra que no ha cesado desde el neolítico.








“Iglesia y feminismo”, Antonio Elorza. EL PAÍS.

A fines del siglo XIX Oskar Panizza escribió El concilio del amor, pieza satírica donde los principales actores de la vida celestial vivían en un ambiente comparable a la corte de los Borgia. El más activo era María, quien desde su virginidad no soportaba la generalización del placer imperante sobre la tierra. Así que toma al Diablo como aliado para que encuentre un medio que ponga fin a los felices excesos de los humanos. Su recurso será la sífilis, que durante siglos castigó en este mundo el ejercicio libre de la sexualidad.

La metáfora blasfema de Panizza responde a un hecho real: la desconfianza secular de la Iglesia ante toda actividad sexual ajena al fin de la procreación, y la condena rotunda de la misma fuera del matrimonio. El polo positivo de esta argumentación maniquea residiría en el protagonismo de la familia, pero siempre dentro de una distribución de roles que sitúa a la mujer en un plano inferior, incluso en el sexo matrimonial, y además como causa inmediata, provocadora del pecado.

En los años 60, con el Concilio de un lado y la invención de la píldora por otro, surgió la oportunidad de un cambio que no tuvo lugar. La prohibición por Pablo VI de la píldora anticonceptiva fue acompañada por el refrendo a una posición tradicional, edulcorada eso sí con menciones más positivas al papel de la mujer. Pero la Iglesia no tragaba ni traga con el feminismo, y menos aun cuando este potencia formas de acción sexual autónomas.

Solo faltaba que el Papa Francisco, buen hombre visiblemente corto a la hora de ajustar teología y modernidad, resucitase la figura del demonio. Los diablillos salpicaban la escritura antirracionalista de Ratzinger, pero en Francisco es el demonio, la fuente del mal, quien anda por ahí infiltrándose en la vida cotidiana de los hombres, llevándoles a la mundanalidad. El diablo está entre nosotros, vista de Prada o de Adolfo Domínguez. (Más bien habría que lamentar el distanciamiento de Francisco del mundo real, observable en su insensibilidad ante la falta de democracia en países latinoamericanos o problemas internos a la Iglesia como la pederastia).

Pero la cizaña está sembrada, como aliciente para la afirmación de un tradicionalismo agresivo, al abordar temas sexuales y, específicamente, el de la mujer. Escuchemos al obispo Munilla, hablando del aborto como un “genocidio femenino” y de que, al asumir una ideología de género, la mujer permite que el diablo meta un gol desde el feminismo. Metáfora burda, signo de la agonía intelectual de una institución que dilapida el legado del Evangelio.


miércoles, 7 de marzo de 2018

LISTADO DE TEXTOS PARA LA PRUEBA DE COMENTARIO DEL TERCER TRIMESTRE

PARA la contextualización medieval el alumnado debe tener en cuenta la página 146.

Para la contextualización renacentista, las páginas 188 y 189.

Para la contextualización barroca, las páginas 228 y 229 y 230.

Para la contextualización romántica, las páginas 273 y 274.

TEXTOS Y PÁGINAS EN LAS QUE SE ENCUENTRAN (DEL LIBRO DE TEXTO)


  1. Una de las coplas de la página 155.
  2. Romance de Lanzarote, 163.
  3. Acto XXI, de La Celestina, 181.
  4. Soneto "En tanto que de rosa y azucena...", de Garcilaso, 191.
  5. "Noche oscura del alma", de San Juan de la Cruz, 199.
  6. Fragmento del tratado VII, de Lazarillo de Tormes, 211.
  7. Soneto CLXVI, de Luis de Góngora, 233.
  8. AMOR CONSTANTE MÁS ALLÁ DE LA MUERTE, de Quevedo, 235.
  9. Fragmento de LA VIDA ES SUEÑO, 253.
  10. Una de las tres RIMAS de Bécquer, 279.




miércoles, 28 de febrero de 2018

FICHA 10


“Venta de armas a porrillo”, Eugenio García Gascón. PÚBLICO.

26 febrero 2018

Según el diario Maariv, la semana pasada una misión secreta israelí viajó a Ruanda para vender armas y tecnología militar a ese país africano.

La semana anterior, en la televisión hebrea se reveló que Israel está enviando armas a Sudán del Sur, donde tiene lugar una cruenta guerra civil, a través de los países limítrofes.

En el caso de Ruanda, la venta de armas se produciría como “compensación”, ya que ese país se ha mostrado abierto a recibir a los refugiados eritreos y sudaneses que hay en Israel, y de los que Israel quiere deshacerse.

Israel es un país que vende muchas armas a países del tercer mundo, pero no es el único al que se le puede acusar de ello.

Esta semana Francia y Alemania han hecho un llamamiento para que cesen los bombardeos sirios en la Guta oriental, los suburbios de Damasco que controlan milicianos yihadistas radicales.

El mismo Consejo de Seguridad ha aprobado este sábado una resolución para un alto el fuego en esa zona.

El presidente Emmanuel Macron hace bien en pedir un alto el fuego en Damasco, pero su llanto por las víctimas civiles parece más bien lágrimas de cocodrilo.

Si realmente Francia estuviera interesada en que no haya víctimas civiles en los conflictos de Oriente Próximo, no vendería armas a porrillo a Arabia Saudí, armas que se están utilizando en la guerra civil de Yemen y que está causando un montón de muertos civiles.

Los países occidentales son en esta cuestión bastante hipócritas, y lo mismo podría decirse de Estados Unidos, cuyas armas han sido entregadas directa o indirectamente a los yihadistas que luchan en Damasco contra el ejército sirio.

Estados Unidos, que lamenta tan profundamente la muerte de civiles en Damasco, es el principal contribuyente a esas muertes, de manera que está claro que sus lamentos son simplemente una postura de cara a la galería, y no un sentimiento auténtico.

Lo mismo puede decirse de países como el Reino Unido o Alemania, que vende armas sofisticadas a Israel que luego podrían utilizarse en los conflictos de la zona.



1.- Tema, tesis, estructura.

2.- Comenta el uso de los tiempos verbales subrayados.

3.- ¿De qué tipo son las subordinadas adverbiales subrayadas?

4.- Don Quijote de la Mancha.




domingo, 4 de febrero de 2018

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FICHA 9. PRIMERO DE BACHILLERATO

“Brechas salariales”, por Jorge M. Reverte

Hay, por fin, una demanda social muy extendida para que se ponga coto a las injustificadas (e injustas) diferencias salariales entre hombres y mujeres. A igual trabajo, igual salario, decía machacón el prontuario sindical cuando surgía una situación así.

Y, por fin, parece ser que les ha tocado el turno a las mujeres. De momento esto tiene pinta de suceder en lugares de difícil acceso, como los títulos de crédito de las películas o las carátulas de los grandes espacios informativos. Eso en sí no es negativo, siempre que genere un movimiento equiparador en todas las direcciones. Pero, sobre todo, sí sirve para que deje de haber empleos solo para mujeres porque son más baratas. Es fácil, y no es caro, poner el mismo sueldo a una ministra que a un ministro, pero es difícil y caro hacer que los trabajos básicos del textil en India los hagan por igual hombres y mujeres, que deje, de una vez por todas, de haber trabajos solo para mujeres o solo para hombres. La generosa oferta hecha por varios top de una cadena televisiva pidiendo que les bajen el sueldo para mejorar el de sus colegas femeninas es una estupidez.

Y más estupidez, aunque se retractara, es la negativa de un presidente de Gobierno a hablar del asunto. Como si los poderes públicos solo pudieran actuar por la vía del decreto.

Aceptar el principio de la igualdad entre géneros puede hacer que el capitalismo sea algo más justo pero mucho más confortable. Es viable, hay que ir a por ello.

Pero hay que ir también a otros lugares que lo harían también más confortable y menos injusto: un trabajador francés cuesta el doble que un polaco. Y una costurera gallega bastante menos que un hipotético costurero vasco pero mucho más que una de Bangladés.

Puede ser, sin embargo, que la moda de la igualdad funcione entre quienes viven en el mundo top y la cosa se quede ahí. No pasará nada entonces que ponga en cuestión el sistema de explotación. Salvando las distancias, sería como si la batalla actual contra el acoso se quedara en el cine. Y todas las mujeres saben que es algo de enorme importancia en la vida cotidiana.

El capitalismo no se va a conmover porque la igualdad de los top funcione, pero sí puede ser un lugar mejor, sobre todo porque no hay ninguna alternativa. La socialdemocracia agoniza en casi todo el mundo. Quizás con movimientos parciales como este, pueda resucitar. El otro ingrediente básico, la libertad, no va mal, al menos en Europa.

1.- Repasa los conceptos de las páginas 188, 189 y 190.

2.- Página 191: Del 1 al 5.

3.- Conceptos básicos de las páginas 192, 193, 194.

4.- Página 195.

5.- San Juan de la Cruz (198 y 198).






miércoles, 10 de enero de 2018

Análisis de un programa...




Elegir DOS de estos programas de Televisión:

1) Likes.
2) Caos F.C.
3) Página 2
4) Para todos la 2. (Solo en la página web de TVE).
5) Pesadilla en la cocina (versión española).
6) Días de Cine.
7) First Dates.
8) El hormiguero.
9) Hora punta.
10) El intermedio.


Elegir UNO de estos programas de Radio:

1) A vivir que son dos días. (Cadena Ser).
2) Hoy por hoy (Cadena ser).
3) El larguero. (Cadena ser).
4) El transistor. (Onda cero).
5) No son horas. (Onda cero).
6) Julia en la onda. (Onda cero).
7) Esto me suena (RNE, o sea, Radio Nacional de España).
8) Las mañanas de RNE.
9) No es un día cualquiera (RNE).
10) La ventana (Cadena SER).


DATOS QUE DEBEN FIGURAR EN EL TRABAJO:

A) Día de emisión del programa analizado.
B) Nombre del presentador y colaboradores.
C) Nombre de los invitados.
D) Nombre de las secciones y temática o resúmenes de cada una de ellas.
E) Temas tratados (Por secciones).
F) Tipo de música usada (clásica, pop, rock...).
G) Opinión personal.


El trabajo se presentará a mano todo él, incluso la portada.